水浒的历史背景水浒的大致时代背景,应该是宋徽宗政和年间(.子,是大多数好汉们所觉得不爽的生活方式。他们追求的是不劳而获的“三大”生活方式——大碗喝酒、大块吃肉、大秤分金(好汉们几乎没有一个是受压迫最深的贫苦农民出身)。如同古往今来的黑道分子一样,好汉们上梁山的一个重要原因就是犯了王法,按现在的说法来说就是有了案底,没法洗底重生就只能人在江湖身不由己了。虽然徽宗时代,吏治腐败,奸臣当道,但好汉中真正称得上官逼民反的,实属凤毛麟角,林冲算一个,柴进勉强算一个,解珍、解宝兄弟可以算。剩下的大致分成四类:1、本身就是社会不安定分子、地痞流氓、黑道成员、长期从事犯罪活动的。这是好汉们的主流。比如开黑店的张青、孙二娘;劫生辰纲的晁盖等人;黑帮分子燕顺、王英等。2、本是善良百姓甚至政府官员,被梁山用各种手段胁迫或引诱上梁山的。如秦明、朱仝、李应、卢俊义等。3、因意外偶发事件触犯刑法,无路可走上梁山的,如宋江、武松等。4、作为政府军官镇压梁山失败,被俘后贪生怕死而投降的,如关胜,呼延灼等。堂堂大宋,人口亿万,像梁山好汉这样的社会不安定因素何止千万。这里面有一个重要的界限,就是108星宿上应天数的小圈子,只要你进了这个圈子里,你就是好汉,干什么坏事都可以算成好汉的壮举。你若不是这个圈子里的人,就活该被严打、被专政,甚至好汉们自己就可以替天行道把你宰了。比如开黑店做人肉包子,历朝历代都是令人发指的恶行,不杀不足以平民愤,放到好汉们身上就是小事一桩。再比如镇关西强娶金玉奴就被鲁营长给三拳打死了,同样的小霸王周通强抢刘太公的女儿,就幸运得多。虽然事情性质恶劣得多,但鲁营长不过让他不娶就算了。这样的双重标准在水浒里面比比皆是。其底线就是看干坏事的人是否是在108个天上星宿中,在的话最多就是个人民内部矛盾,不在的话就是敌我矛盾,若朝廷的狗官不处理,梁山好汉就要替天行道为民除害。施大爷不愧为写黑社会小说的第一人,这个套路几百年后给香港的黑帮电影学去了。香港那些描写黑道的电影,深得施大爷的精髓,一般都会有个好的黑道大哥,特别讲义气,照顾兄弟。然后一个反派的黑道大哥无恶不作。主角总是个跟好的黑道大哥有关系的人(也可以是他本人)。最后的结果一定是主角把坏的黑道大哥给灭了。至于“好”的黑道大哥是不是也干坏事,也作伤天害理的事,就不是重点了。古往今来,任何组织要存在和维持下去,都需要庞大的资金。梁山组织也不例外。梁山好汉们所追求的大碗喝酒、大块吃肉、大秤分金的生活方式,没有庞大的资金来源更是万万不可的。而梁山组织本身又不是盈利性的机构,好汉们及下面的喽罗们也几乎都不事生产。那么钱从哪儿来呢?到了二十一世纪,我们知道黑帮组织的财源无外乎两个途径,一从事白道生意如酒楼饭店,建筑公司等,二是黑道生意,下等的抢劫,收保护费,中等的开赌场妓院,上等则是走私、贩毒、制伪钞。一般白道的生意都是幌子,黑道生意能顺利做下去,则需要跟白道(官府)勾结,并找到后台。对梁山组织来说,毕竟发生在将近1000年前,黑社会的始祖和雏形阶段,虽也开些酒楼等白道生意,但主要是打探情报用的,而好汉们大都得罪了政府才上的梁山,所以后世的那些黑道生意当时很难做。当然不少好汉在上梁山前,这样的黑道生意还是或多或少做一些的。那么剩下的就只有黑社会组织最古老的办法了,那就是劫掠。梁山组织从王伦时代开始,其主要的财源就是靠劫掠客商。初期组织规模比较小,只要抢劫过路客商就可以了。但后期到了宋江时代,好汉们增多,光靠劫客商也无法维持了,所以就只能攻州掠府了,比如收双枪将董平的那一次,就是攻打的东平府。当然期间偶尔新的头领的加盟会带来一部分资金,如晁盖、李应、卢俊义等入伙,不过每加入一批新的头领,维持梁山的消耗同时也增加了。当规模大到必须要攻打州县这个程度,政府也就不能不管了,按现在的说法就是严重扰乱社会治安和安定团结的政治局面了。梁山最终的宿命其实是任何一个黑社会组织的最终结局,当规模到一定程度必然会被政府镇压。上面说到梁山的主要财源是靠劫掠,也就可以想象得到,梁山对邻近地区的荼毒了。当一个地方治安不好,客商老被抢劫,自然客商就会远离这个地区,从而百业不兴,民生凋敝。不仅严重恶化了梁山附近地区的投资环境,也使得当地人民负担增加。当地人民不仅要向宋政府交税,还要供养梁山这样一个庞大的组织,梁山好汉们所劫掠的财富最终还是要转嫁到平民百姓身上的。客商们本身就是百姓,而被梁山所攻打的州县,并不会因为被好汉们洗劫过一次,人民群众就可以不用缴税了,官府的一切用度还是要从老百姓身上出。梁山好汉以“劫富济贫”的口号为其劫掠行为描绘上一层正义的色彩。但是纵观水浒全书,“劫富”是一定的,否则梁山好汉的“三大”生活方式如何维持?“济贫”则未必,单个好汉的个人济贫行为抑或有之,但作为梁山一个整体组织, 无斋主人则觉得实在勉强。梁山对待劫到的财物,通常的处理方法是分成两分,一份由上应108天星的有一把交椅的好汉们平分,另一半则分给大小喽罗们。其间几次将府库洗劫一空,个把次偶尔会分点残羹冷炙给当地人民,但不过是个副产品,比如三打祝家庄,梁山从祝家庄光粮食就劫了50万石,而分给人民多少呢,每家一石,还是因为钟理老人提供了祝家庄的地形情况,宋代一个县不过几千户人家,祝家庄不过是个小村落又能分掉梁山多少粮食?这与李闯王那样以济贫为目的,将获得的钱粮财物大部分分给贫苦人民的善举,有天壤之别。所以前者只能算个黑社会组织,后者才是真正的义军。宋徽宗时代,是一个政治黑暗、内外交困的时代。在这样的时代背景下,《水浒传》所应该反映的,是人民生活的疾苦、百姓和政府尖锐的矛盾、爱国志士踊跃参加抗金斗争等等。但是施耐庵在《水浒传》中所描写的社会面貌,虽然也有高俅、蔡京等贪官的种种劣迹,对照那个时代,所反映的还很不全面,很不深入。特别是写到宋金边界和金国版图内的汉人处境和生活,几乎连一点儿“异族压迫”也没有涉及。宋江投降以后,所写的“征辽”,没有历史事实作为依据,所谓的“大获全胜”,完全是空穴来风,缺乏现实意义。(徽宗时虽然也有过“征辽”之举,但统兵将领是童贯、蔡攸等人,而且屡战屡败。)宋徽宗时代,是一个政治黑暗、内外交困的时代。在这样的时代背景下,《水浒传》所应该反映的,是人民生活的疾苦、百姓和政府尖锐的矛盾、爱国志士踊跃参加抗金斗争等等。但是施耐庵在《水浒传》中所描写的社会面貌,虽然也有高俅、蔡京等贪官的种种劣迹,对照那个时代,所反映的还很不全面,很不深入。特别是写到宋金边界和金国版图内的汉人处境和生活,几乎连一点儿“异族压迫”也没有涉及。宋江投降以后,所写的“征辽”,没有历史事实作为依据,所谓的“大获全胜”,完全是空穴来风,缺乏现实意义。徽宗时虽然也有过“征辽”之举,但统兵将领是童贯、蔡攸等人,而且屡战屡败。水浒的大致时代背景,应该是宋徽宗政和年间(1110年 – 1118年)到方腊之乱的宣和二年至四年(1120年 –1122年)。而水浒全传上,宋江平定方腊则是在宣和五年(1123年)。当然真实历史上方腊之乱并不是梁山好汉平定的,而是由大奸宦童贯平定的。宋江投降差不多是在方腊被俘的同时,甚至可能在其之后。(见附录)
凡客商成